{"id":2582,"date":"2026-10-07T19:31:51","date_gmt":"2026-10-07T16:31:51","guid":{"rendered":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/?p=2582"},"modified":"2026-10-07T19:38:08","modified_gmt":"2026-10-07T16:38:08","slug":"lokakuun-lukupiiri-filosofisen-praktiikan-rakkaudellinen-ydin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/?p=2582","title":{"rendered":"Lokakuun lukupiiri: Filosofisen praktiikan rakkaudellinen ydin"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seuraavan lukupiirin maanantaina 12.10. klo 18 Zoomissa alustaa Fiven Peter Lundqvist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201dTarkoitus on pureutua filosofisen praktiikan &#8221;rakkaudelliseen&#8221; ytimeen Sokrateen ja Faidroksen k\u00e4ym\u00e4n dialogin kautta. Ohessa olevassa tekstiss\u00e4 pohditaan kirjoitetun ja puheen v\u00e4list\u00e4 kuilua. Platonin mukaan kirjoitettu puhe ei vastaa kysymyksiin. Teoksen kirjoittaja professori Nicholson pohtii, miksi Platon sitten kirjoitti. T\u00e4t\u00e4 selvit\u00e4n hieman alustukseksi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mutta ennen kaikkea Faidros-dialogissa matkataan omaan sieluun rakkauden &#8221;jumalallisilla siivill\u00e4&#8221;. Nicholson ehdottaa, ett\u00e4 filosofia on eroksen kannattelemaa: What is so striking is that&nbsp; Plato has not only conceived eros as a form of divine madness, but has reconceived PHILOSOPHY too as being sustained by eros so understood. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lopuksi viel\u00e4 lainaus Martin Buberin Sin\u00e4 ja Min\u00e4 &#8211; kirjasta:<br><br>Mutta miten kauniilta ja oikealta kuulostaakin Sokrateen Min\u00e4 &#8211; niin eloisalta, niin tarmokkaalta! Se on loputtoman keskustelun Min\u00e4, ja keskustelun ilmapiiri ymp\u00e4r\u00f6i sit\u00e4 kaikilla sen teill\u00e4, viel\u00e4 tuomarin edess\u00e4 ja viel\u00e4 viimeisell\u00e4 tunnilla vankilassa. T\u00e4m\u00e4 Min\u00e4 eli ihmisiin siin\u00e4 yhteydess\u00e4, joka konkretisoituu keskustelussa. Se uskoi ihmisten aktuaalisuuteen ja meni heid\u00e4n luokseen. Niin se oli heid\u00e4n kanssaan aktuaalisuudessa eik\u00e4 en\u00e4\u00e4 joudu siit\u00e4 erilleen. My\u00f6sk\u00e4\u00e4n sen yksin\u00e4isyys ei voi koskaan olla hyl\u00e4ttyn\u00e4 olemista, ja kun ihmisten maailma vaikenee, h\u00e4n kuulee daimonien sanovan Sin\u00e4.&nbsp; Voiko Sokrateesta kauniimmin kirjoittaa?&nbsp; Miten sitten saadaan &#8221;Sokrateen Min\u00e4&#8221; esiin?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tervetuloa mukaan keskustelemaan!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Etuk\u00e4teen voit tutustua seuraavaan tekstiin:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Plato&#8217;s Phaedrus, The Philosophy of Love. Kirjoittanut Toronton yliopisto professori Graeme Nicholson (Purdue University Press, West Lafayette Indiana, 1999). <a href=\"https:\/\/acrobat.adobe.com\/id\/urn:aaid:sc:EU:829df8dc-52c6-4233-8d71-34f4b362434a?viewer%21megaVerb=group-discover\">https:\/\/acrobat.adobe.com\/id\/urn:aaid:sc:EU:829df8dc-52c6-4233-8d71-34f4b362434a?viewer%21megaVerb=group-discover<\/a><br><br>Kiinnostuneille my\u00f6s suomalainen k\u00e4\u00e4nn\u00f6s Faidroksesta vuodelta 1920: The Project Gutenberg eBook of Phaidros, by Plato&nbsp;<a href=\"https:\/\/share.google\/oXZC9YHAr2A67b2FW\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/share.google\/oXZC9YHAr2A67b2FW<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Kuva: <a href=\"https:\/\/www.thecollector.com\/plato-greek-philosophy-the-chariot-phaedrus\/\">https:\/\/www.thecollector.com\/plato-greek-philosophy-the-chariot-phaedrus\/<\/a>) <br><br>&#8212;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voit liitty\u00e4 mukaan Zoomiin mist\u00e4 tahansa, joko tietokoneella tai mobiililaitteella.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Osallistujat tulevat ensin ns. odotushuoneeseen, ja p\u00e4\u00e4st\u00e4mme kaikki sis\u00e4\u00e4n noin klo 17.55 tilaisuuteen. N\u00e4in pyrimme erottamaan mahdolliset h\u00e4irik\u00f6t linjoilta.&nbsp;<strong>K\u00e4yt\u00e4 omaa nime\u00e4si osallistuessasi<\/strong><\/em>&nbsp;<strong><em>eli ennen liittymist\u00e4 Zoomiin, kirjoita (etu)nimesi osallistujatietoihin.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Jos joku osallistuja laittaa keskusteluun (chat) linkin, jonka kohdeosoite vaikuttaa ep\u00e4ilytt\u00e4v\u00e4lt\u00e4, \u00e4l\u00e4 klikkaa.<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>Voit k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 halutessasi Zoomia my\u00f6s selaimesta lataamatta ohjelmaa koneellesi.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/us02web.zoom.us\/j\/84982718535?pwd=d09UeXdQWEFkOTFrTUpvR0Y2bUZLUT09\">Linkki Zoomiin<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tarvittaessa:<br>Meeting ID 849 8271 8535<br>Passcode 600997<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seuraavan lukupiirin maanantaina 12.10. klo 18 Zoomissa alustaa Fiven Peter Lundqvist. \u201dTarkoitus on pureutua filosofisen praktiikan &#8221;rakkaudelliseen&#8221; ytimeen Sokrateen ja Faidroksen k\u00e4ym\u00e4n dialogin kautta. Ohessa olevassa tekstiss\u00e4 pohditaan kirjoitetun ja puheen v\u00e4list\u00e4 kuilua. Platonin mukaan kirjoitettu puhe ei vastaa kysymyksiin. Teoksen kirjoittaja professori Nicholson pohtii, miksi Platon sitten kirjoitti. T\u00e4t\u00e4 selvit\u00e4n hieman alustukseksi. Mutta ennen&hellip; <\/p>\n<p class=\"toivo-read-more\"><a href=\"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/?p=2582\" class=\"more-link\">Lue lis\u00e4\u00e4 <span class=\"screen-reader-text\">Lokakuun lukupiiri: Filosofisen praktiikan rakkaudellinen ydin<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":2584,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2582","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-yleinen","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2582"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2582\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2585,"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2582\/revisions\/2585"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/filosofit.fi\/FiPra\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}