Mit\u00e4 on hyve\/ hyveellinen? Mik\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, kun puhutaan hyveist\u00e4?<\/p>\n\n\n\n
Pohdimme muun muassa n\u00e4it\u00e4 kysymyksi\u00e4 Filosofisen praktiikan verkoston lukupiiriss\u00e4, joka kokoontuu maanantaina 6.3. klo 18 Zoomissa.<\/p>\n\n\n\n
Aihetta esittelee lukupiirin alustaja, Fiven Peter Lundqvist:<\/p>\n\n\n\n
Aristoteleella ja kristillisess\u00e4 etiikassa hyv\u00e4 el\u00e4m\u00e4 on seurausta hyveist\u00e4. Periaatteessa l\u00e4nsimainen humanismi on jatkoa Aristoteleen idealle siit\u00e4, ett\u00e4 ihmisille tulisi opettaa niit\u00e4 asioita, joista el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on hy\u00f6ty\u00e4. Kristinuskon my\u00f6t\u00e4 fokus siirtyi Jeesuksen antamaan malliin. <\/p>\n\n\n\n
Kristinuskon mukaan kaikki hyv\u00e4 on per\u00e4isin Jumalasta, jopa niin ett\u00e4 siihen kuuluu k\u00e4rsimys. K\u00e4rsimys on ortodoksisessa perinteess\u00e4 kilvoittelua. Kilvoittelua on luopumista egoistisesta mielikuvituksesta. Ja luopuminen, pois antaminen, on aina k\u00e4rsimist\u00e4 tavalla tai toisella. Miten filosofinen praktiikka voi auttaa ihmist\u00e4 kohtaamaan todellisuuden sellaisena kuin se on? Ja viem\u00e4\u00e4n ihmist\u00e4 kohti sellaista sielun ja kehon tilaa, miss\u00e4 hyveet alkavat kantaa? <\/p>\n\n\n\n Ehk\u00e4 lopuksi voidaan my\u00f6s pohtia miksi filosofinen praktiikka ei sittenk\u00e4\u00e4n voi olla terapiaa. Minusta se voi tarjota v\u00e4lineit\u00e4 puhdistumiseen, mutta se ei diagnosoi eik\u00e4 tarjoa ”ratkaisua”. Lukupiiri on avoin kaikille kiinnostuneille. Osallistu haluamallasi tavalla. Tilaisuus toteutetaan Zoom-yhteydell\u00e4<\/a> ja se on maksuton.
T\u00e4m\u00e4n k\u00e4rsimisen kautta kohdataan todellisuus sellaisena kuin se on ja p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n l\u00e4hemm\u00e4ksi kaiken luojaa. Hierotheos S. Vlachosen teos Orthodox Psychotherapy <\/a><\/em>antaa meille vastauksia t\u00e4m\u00e4n tien kulkijoille (tutustu tekstiin etuk\u00e4teen: https:\/\/www.greekorthodoxchurch.org\/orthodox_psychotherapy.html<\/a>)
Taustalla on yksi t\u00e4rke\u00e4 fakta, jos sen faktana haluaa tulkita: ihmisell\u00e4 on kaksi luontoa. Inhimillinen luonto (nature) ja jumalallinen luonto. Tai siis oikeastaan jumalallinen ja inhimillinen eli jumalallinen ensin. Toinen hyvin t\u00e4rke\u00e4 ”fakta” on, ett\u00e4 ihmisell\u00e4 kannattaa olla hyvi\u00e4 ajatuksia, koska hyv\u00e4t ajatukset johtavat ehk\u00e4 my\u00f6s hyveisiin ja hyviin tekoihin?<\/p>\n\n\n\n
Tervetuloa keskustelemaan!
Tutustu my\u00f6s Aristoteles: Nikomakhoksen etiikka, kappale 10, luku 8 (skannattuna t\u00e4ss\u00e4<\/a>)<\/p>\n\n\n\n
Liity Zoom-tapaamiseen klikkaamalla t\u00e4st\u00e4<\/a>
Sy\u00f6t\u00e4 tarvittaessa seuraavat tiedot:
Meeting ID: 849 8271 8535
Passcode: 600997<\/p>\n\n\n\n